روشهای تربیتی در اسلام (2) بشارت و تشویق -3

تبشیر آنگاه اثرگذار است که از جانب شخص و جایگاه شناخته ‌شده و دارای مقام و منزلت والایی باشد؛ پس هر کسی نمی‌تواند مبشّر باشد. قرآن کریم می‌فرماید: پروردگارشان به رحمت بی‌منتهای خود بشارت دهد، به مقام رضا و خشنودی خویش و به بهشتهایی که در آنجا آنها را نعمت جاودانی است.

روشهای تربیتی در اسلام (2) بشارت و تشویق -2

رسول خدا(صلی الله علیه و آله) پس از بشارت به بهشت، خود را در نماز خواندن به زحمت می‌انداخت (و انگیزه بیش‏تری پیدا کرده بود)؛ زیرا خداوند به او فرموده است: "خانواده خویش را به نماز فرمان ده و بر انجام آن شکیبا باش!"؛ پس پیامبر(صلی الله علیه و آله) پی‌درپی خانواده خود را به نماز فرمان می‌داد و خود نیز در انجام نماز شکیبا بود.

روشهای تربیتی در اسلام (2) بشارت و تشویق -1

در شماره 201 ماهنامۀ مبلّغان، موضوعی با عنوان «روشهای تربیتی در اسلام» ارائه گردید و یکی از روشهای تربیتی (روش پرسش و طرح سؤال) بررسی شد. اکنون در ادامۀ این موضوع، روش «بشارت و تشویق» تقدیم می‏گردد که این روش از جمله روشهای تربیتی اسلامی است و در منابع دینی بر آن بسیار تأکید شده است.

نقش تکنولوژی رسانه‌ای در تربیت و راهکارهای بهره‌وری صحیح از رسانه -3

برای کاهش معضلات مربوط به فضای مجازی و کارکرد‌های رسانه‌‏ای آن، باید در سطح خانواده‌ها برای استفاده صحیح از ابزارهای نوین ارتباطی، فرهنگ‏سازی شود. به همین منظور، داشتن راهکارهای کاربردی و قابل اجرا در خانواده‌ها بسیار ضروری و مهم است.

نقش تکنولوژی رسانه‌ای در تربیت و راهکارهای بهره‌وری صحیح از رسانه -2

وقتي رابطه بين رسانه و كودك مطرح مي‌شود، تازه مي‌توان به پيچيدگي و دشواري فعاليت‌هاي رسانه‌اي پي برد؛ چراكه اساساً بين كار رسانه‌اي و سن مخاطب از نظر دشواري و ميزان پيچيدگي كار ارتباط معكوسي وجود دارد. بدين معنا كه هر‌ قدر سن مخاطب كاهش مي‌يابد، دشواري فعاليت رسانه‌اي افزايش مي‌يابد.

نقش تکنولوژی رسانه‌ای در تربیت و راهکارهای بهره‌وری صحیح از رسانه -1

یکی از دغدغه‌های امروز جامعۀ بشری، دغدغۀ تربیت صحیح و زندگی سالم است؛ بسیاری از نحله‌ها و فرهنگ‌ها داعیۀ بهترین روش تربیت را دارند و افرادی را با این ادعا به گرد خود جمع می‌کنند. حال بجاست با توجه به تحولات بوجود آمده در عرصۀ علم و تکنولوژی و تغییرات ایجاد شده در سبک زندگی انسان‌ها، به بررسی نقش تکنولوژی در عرصۀ تربیت بپردازیم. ابتدا باید تربیت را تعریف کرده و سپس ارتباط آن با تکنولوژی و آسیب‌ها و راهکارهای رفع آسیب‌ها را ارائه کنیم.

ویژه نامه ازدواج امیر المؤمنین و حضرت زهرا (سلام الله علیهما)

از حضرت زهرا(س) نقل شده كه خطاب به حضرت علي علیه السلام عرض كرد: «رسول خدا صلی الله علیه وآله مرا نهي كرده كه از تو چيزي بخواهم و فرموده: از پسر عمويت چيزي درخواست مكن؛ اگر چيزي براي تو آورد كه هيچ، وگرنه از او تقاضا مكن.»

نقش کانون خانواده در سلامت جامعه اسلامی -4

برای برخورداری از جامعه سالم، بیش از هر چیز دیگری می‌بایست به خانواده سالم و صالح فکر کرد؛ چون برنامه‌ریزی و تلاش برای سلامت و تعالیِ خانواده، سلامت و کمال جامعه را به دنبال دارد که متعاقباً جامعه سالم و متعالی نیز برکات و تأثیرات خود را به کانون خانواده منعکس خواهد کرد.

نقش کانون خانواده در سلامت جامعه اسلامی -3

در یک نگاه کلّی، هنگامی که کانون خانواده در جامعه شکل گرفت، لوازم و آثاری را به دنبال خود می‏آورد که از همان مسیر بر تمام معادلات جامعه اثر می‌گذارد. در واقع خانواده به مثابه یک سازمان توانمند اخلاقی، تمام بخشهای مهم جامعه را تحت تأثیر خود قرار می‌دهد.

نقش کانون خانواده در سلامت جامعه اسلامی -2

واقعیت این است که کانون خانواده، سازمان اجتماعیِ پُردامنه‌ای است که تأثیرات مثبت و منفی آن، تمام مناسبات و ساحتهای اجتماع را در بر می‌گیرد. خانواده همچون آینه‌ای عناصر اصلی جامعه را در خود به تماشا می‌گذارد و انعکاسی از سلامت یا بیماری‌ اجتماع است. در عین حال، فرد تأثیرپذیری شدیدی از جامعه دارد. از این‏رو، می‌توان با قاطعیت اعلام کرد که جامعه سالم فقط در پرتو خانواده سالم ممکن است، و پایداری خانواده، بالندگی و تعالی جامعه را به دنبال خواهد داشت.