دوشنبه ٢٦ آذر ١٣٩٧
« الَّذِينَ يُبَلِّغُونَ رِ‌سَالَاتِ اللَّـهِ وَيَخْشَوْنَهُ وَلَا يَخْشَوْنَ أَحَدًا إِلَّا اللَّـهَ ۗ وَكَفَىٰ بِاللَّـهِ حَسِيبًا؛ (پیامبران) پیشین کسانی بودند که تبلیغ رسالتهای الهی می‌کردند و (تنها) از او می ترسیدند، و از هیچ کس جز خدا بیم نداشتند؛ و همین بس که خداوند حسابگر (و پاداش‌دهنده اعمال آنها) است!»
صفحه اصلی صفحه اصلی اخبار و رویدادها اخبار و رویدادها تحقیقات و مقالات تحقیقات و مقالات توشه تبلیغتوشه تبلیغ روضه ها و مدایح روضه ها و مدایح ویژه نامه ها ویژه نامه ها
دانلود نرم افزار دانلود نرم افزار سبک زندگی سبک زندگی تاریخ معصومینتاریخ معصومین روش تبليغ روش تبليغ نقشه سایت نقشه سایت ارتباط با ما ارتباط با ما
صفحه اصلی > تحقیقات،مقالات > فرهنگ و اندیشه > خانه و خانواده 
ماهنامه مبلغان
رسالت مادری از منظر آموزه‏‌های دینی -1
واژه زیبای «مادر»، زیبنده و شایسته هر زنی نیست؛ چراکه بنیان مادری با دو مولّفه «مادر شدن» و «مادری کردن»؛ یعنی فرزندآوری و فرزندپروری، معنا پیدا می‌کند؛ زیرا تمام فیوضات الهی از مسیر نَفَس مادر به کودک می‌رسد. این مقامی که خداوند برای مادر و زن قائل است، هرگز برای مرد نیست.
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در پیام نوروزی خطاب به ملت ایران
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در پیام نوروزی خطاب به ملت ایران، سال ۱۳۹۵ را سال «اقتصاد مقاومتی؛ اقدام و عمل» نامگذاری کردند.
رهنمودهاي تربيتي امام صادق(علیه السلام)
تربيت از بديهيات و مورد اتفاق تمام مكاتب، مذاهب و گروه ها است؛ ولي در اهداف و روشهاي تربيتي اختلاف وجود دارد. يكي از ويژگي هاي انسان، تربيت پذيري او مي باشد و برای همین هدف انزال كتب و ارسال رُسل صورت گرفته است.
حقوق والدین در صحیفه سجادیه (2)
نیکی کردن به دیگران از ویژگی های بارز انسان های خداجو و حقیقت طلب می‌ باشد. این خصلت ارزشمند موجب می‌ شود که انسان همواره در راه رسیدن به قله‌ های سعادت ونیک بختی موفق و با نشاط باشد. قرآن کریم با ستایش از نیکوکاران، آثار و برکات دنیوی و اخروی آن را نیز بیان می‌ کند.
حقوق والدین در صحیفه سجادیه (2)
رعایت حقوق والدین در صورتی است که در جهت مخالف و نقض حقوق دیگران نباشد؛ وگرنه کسی که به بهانه خدمت به والدین حقوق همسر و فرزندان و سایر برادران و خواهران را نادیده انگاشته، موجب اذیت آنان شود، نه تنها ثوابی انجام نداده؛ بلکه مرتکب گناهی بزرگ شده است.
تغایر آموزه‌‏های دینی و سنّت‌های اجتماعی(4)-6
ازدواج مجدد و موقت در اسلام به رسمیت شناخته شده و دارای احکام و ثواب خاص به خود است؛ عموم جامعه، اصل این دو ازدواج را به‌عنوان دستور دینی قبول دارند؛ ولی در شرایط کنونی اجرای آنها را نادرست می‌دانند؛ بنابراین، دین و جامعه در زمینه ازدواج موقت و مجدد، در مقام اجرا تغایر دارند.
تغایر آموزه‌‏های دینی و سنّت‌های اجتماعی(4)-5
یکی از اقشار مهم جامعه، مردان و زنانی هستند که قبلاً ازدواج کرده‌اند و به دلیل فوت یا طلاق همسر، زندگی مجردی را تجربه می‌کنند و به ازدواج مجدد نیاز دارند؛ اما اطرافیان و خانواده‌ها به دلایل مختلف مثل وفاداری به همسر فوت‌شده یا وجود فرزند و... ازدواج آنها را نمی‌پذیرند و یا حداقل لازم نمی‌دانند.
تغایر آموزه‌‏های دینی و سنّت‌های اجتماعی(4)-4
نگهداری و بزرگ کردن فرزندان متعدد، زحمت بسیاری دارد؛ اما همراه لذت و خوشحالی است؛ چرا که محبّت فرزندان رنج حاصل از زحمات والدین را تحت‌الشعاع قرار می‌دهد و مشاهده رشد آنان موجب می‌شود زحمت‌ها را فراموش کرده، مجموعاً احساس رضایت نمایند.
تغایر آموزه‌‏های دینی و سنّت‌های اجتماعی(4)-3
وقتی شعار «فرزند کم‌تر، زندگی بهتر» مورد قبول کسی قرار گیرد، تصوّر می‌کند هر چه فرزندان او کم‌تر باشند، زندگی خود و فرزندانش بهتر خواهد شد، لذا به کم‌فرزندی و تک‌فرزندی رو می‌آورد و حال که این امر پیامدهای منفی زیادی را ممکن می‌سازد.
تغایر آموزه‌‏های دینی و سنّت‌های اجتماعی(4)-2
متأسفانه در جوامع امروزی بنا به دلایلی همچون فقر و تنگدستی یا ترس از بارداری و... از آن جلوگیری می‌شود و این عمل با آموزه‌های دینی در تعارض است.

<< صفحه قبلی4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 صفحه بعدی >>