يکشنبه ٠٣ تير ١٣٩٧
« الَّذِينَ يُبَلِّغُونَ رِ‌سَالَاتِ اللَّـهِ وَيَخْشَوْنَهُ وَلَا يَخْشَوْنَ أَحَدًا إِلَّا اللَّـهَ ۗ وَكَفَىٰ بِاللَّـهِ حَسِيبًا؛ (پیامبران) پیشین کسانی بودند که تبلیغ رسالتهای الهی می‌کردند و (تنها) از او می ترسیدند، و از هیچ کس جز خدا بیم نداشتند؛ و همین بس که خداوند حسابگر (و پاداش‌دهنده اعمال آنها) است!»
صفحه اصلی صفحه اصلی اخبار و رویدادها اخبار و رویدادها تحقیقات و مقالات تحقیقات و مقالات توشه تبلیغتوشه تبلیغ روضه ها و مدایح روضه ها و مدایح ویژه نامه ها ویژه نامه ها
دانلود نرم افزار دانلود نرم افزار سبک زندگی سبک زندگی تاریخ معصومینتاریخ معصومین روش تبليغ روش تبليغ نقشه سایت نقشه سایت ارتباط با ما ارتباط با ما
صفحه اصلی > تحقیقات،مقالات > فرهنگ و اندیشه > خانه و خانواده 
ماهنامه مبلغان
«بی‏‌تفاوتی»در جامعه، آفت سبک زندگی اسلامی -3
آگاهی از ضررهای بی‏‌تفاوتی؛ اطلاع از فواید فردی و اجتماعیِ نوع‏‌دوستی؛ مطالعه زندگی اشخاص خیرخواه و نوع‌‏دوست؛ الگوسازی رفتارهای همدلانه از افراد تأثیرگذار در جامعه؛ انجام کار خوب برای دیگران؛ گره‏‌گشایی از کار گرفتاران؛ تقویت روحیه دینی همدردی در جامعه، استفاده از رسانه در جهت ترویج مسئله همدردی اجتماعی؛ تقبیح عمومی بی‌تفاوتی و... .
«بی‏‌تفاوتی»در جامعه، آفت سبک زندگی اسلامی -2
در نگاهی دقیق، «بي‌‏تفاوتي» در جامعه می‏‌تواند نوعي «بيماري اجتماعي» به شمار ‏آید که نشانگر بی‏‌میلی، بدبینی و به عبارت بهتر، نوعی افسردگی اجتماعی و انزواطلبی است. همانگونه كه در نقطه مقابل آن، هرگونه اعتنا و نوع‌‏دوستي در حيات فردي و اجتماعي، نشانه پويايي و سلامت اجتماعي محسوب می‏‌شود.
«بی‏‌تفاوتی»در جامعه، آفت سبک زندگی اسلامی -1
بی‏‌تفاوتی؛ مفهومی است که حکایت‏‌کننده نوعی بی‏‌توجهی و بی‏‌قیدی در افراد نسبت به قوانین، هنجارها، حوادث و اتفاقات اجتماعی، سیاسی و غیره در جامعه است که از سوی عمده اندیشمندان حوزه‏‌های مختلف مطالعاتی (اخلاق اجتماعی، علوم اجتماعی، روانشناسی اجتماعی، جامعه‏‌شناسی شهری، ارتباطات و مردم‏شناسی اجتماعی و...)، نکوهش شده و با قاطعیت محکوم گردیده است.
روش‌های تربیتی در اسلام (2) بشارت و تشویق -3
تبشیر آنگاه اثرگذار است که از جانب شخص و جایگاه شناخته شده و دارای مقام و منزلت والایی باشد؛ پس هر کسی نمی‌تواند مبشّر باشد. قرآن کریم می‌فرماید: پروردگارشان به رحمت بی‌منتهای خود بشارت دهد، به مقام رضا و خشنودی خویش و به بهشت‌هایی که در آنجا آن‌ها را نعمت جاودانی است.
روش‌های تربیتی در اسلام (2) بشارت و تشویق -2
رسول خدا(صلی الله علیه و آله) پس از بشارت به بهشت، خود را در نماز خواندن به زحمت می‌انداخت (و انگیزه بیش‌تری پیدا کرده بود)؛ زیرا خداوند به او فرموده است: "خانواده خویش را به نماز فرمان ده و بر انجام آن شکیبا باش!"؛ پس پیامبر(صلی الله علیه و آله) پی‌درپی خانواده خود را به نماز فرمان می‌داد و خود نیز در انجام نماز شکیبا بود.
روش‌های تربیتی در اسلام (2) بشارت و تشویق -1
در شماره 201 ماهنامهٔ مبلّغان، موضوعی با عنوان «روش‌های تربیتی در اسلام» ارائه گردید و یکی از روش‌های تربیتی (روش پرسش و طرح سؤال) بررسی شد. اکنون در ادامهٔ این موضوع، روش «بشارت و تشویق» تقدیم می‌گردد که این روش از جمله روش‌های تربیتی اسلامی است و در منابع دینی بر آن بسیار تأکید شده است.
نقش تکنولوژی رسانه‌ای در تربیت و راهکارهای بهره‌وری صحیح از رسانه -3
برای کاهش معضلات مربوط به فضای مجازی و کارکردهای رسانه‌ای آن، باید در سطح خانواده‌ها برای استفاده صحیح از ابزارهای نوین ارتباطی، فرهنگ‌سازی شود. به همین منظور، داشتن راهکارهای کاربردی و قابل اجرا در خانواده‌ها بسیار ضروری و مهم است.
نقش تکنولوژی رسانه‌ای در تربیت و راهکارهای بهره‌وری صحیح از رسانه -2
وقتی رابطه بین رسانه و کودک مطرح می‌شود، تازه می‌توان به پیچیدگی و دشواری فعالیت‌های رسانه‌ای پی برد؛ چراکه اساساً بین کار رسانه‌ای و سن مخاطب از نظر دشواری و میزان پیچیدگی کار ارتباط معکوسی وجود دارد. بدین معنا که هر قدر سن مخاطب کاهش می‌یابد، دشواری فعالیت رسانه‌ای افزایش می‌یابد.
نقش تکنولوژی رسانه‌ای در تربیت و راهکارهای بهره‌وری صحیح از رسانه -1
یکی از دغدغه‌های امروز جامعۀ بشری، دغدغۀ تربیت صحیح و زندگی سالم است؛ بسیاری از نحله‌ها و فرهنگ‌ها داعیۀ بهترین روش تربیت را دارند و افرادی را با این ادعا به گرد خود جمع می‌کنند. حال بجاست با توجه به تحولات بوجود آمده در عرصۀ علم و تکنولوژی و تغییرات ایجاد شده در سبک زندگی انسان‌ها، به بررسی نقش تکنولوژی در عرصۀ تربیت بپردازیم. ابتدا باید تربیت را تعریف کرده و سپس ارتباط آن با تکنولوژی و آسیب‌ها و راهکارهای رفع آسیب‌ها را ارائه کنیم.
ویژه نامه ازدواج امیر المؤمنین و حضرت زهرا (سلام الله علیهما)
از حضرت زهرا(س) نقل شده كه خطاب به حضرت علي علیه السلام عرض كرد: «رسول خدا صلی الله علیه وآله مرا نهي كرده كه از تو چيزي بخواهم و فرموده: از پسر عمويت چيزي درخواست مكن؛ اگر چيزي براي تو آورد كه هيچ، وگرنه از او تقاضا مكن.»

<< صفحه قبلی1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 صفحه بعدی >>